每日论语 |第284集|悟道法师开元棋牌有反水吗_开元棋牌架设_开元棋牌辅助下载

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每日论语  悟道法师主讲  (第二八四集)  2019/9/2  英国  档名:WD20-037-0284

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诸位同学,大家早上好!我们继续来学习雪庐老人的《论语讲记》,〈先进篇〉第六章。

【南容三复白圭。孔子以其兄之子妻之。】

「《考异》中有三复白圭之玷,这一章没有之玷二字,多此二字也不为多,少此二字也不为少,讲得下去就可以。这是《诗经.大雅.抑》的一篇。」「从前的诗无题」,从前的诗没有题目,「采起首二字为题」,每首诗采取起首这两个字做为题目。「诗,一言有多讲,并不是只有一种讲法,如鸢飞戾天,鱼跃於渊,孔子自己注解:言其上下察也。天古音吞,渊古音姻。」这古代的音,天,我们现在都念天,古代的音念吞,吞下去的吞;渊,深渊的渊,古音念姻,婚姻的姻。古音跟现代的音不同念法。

『南容三复白圭』,「〈白圭〉,是《诗经》的一篇诗。有四句:白圭之玷,尚可磨也,斯言之玷,不可为也。」〈白圭〉是《诗经》的一篇诗,这篇诗有四句:白圭之玷,尚可磨也,斯言之玷,不可为也。「〈乡党篇〉说:执圭,鞠躬如也,圭璋在堂,白玉所为。玷,有缺欠」,玷就是有欠缺。「宝贵的东西有了缺欠,虽然不好,还可磨磨修理。你这句话一说出去,要说错了,就没有办法改变,驷马难追。」这篇诗就是举出白圭,白圭有些欠缺还可以磨一磨,修理修理;一句话讲错了,就没办法改变,说出去也追不回来了,不像白圭还可以修理。这是告诉我们说话要谨慎、小心,所以话说多不如少,言多必失,话讲多了,难免会讲错话,讲错了收不回来,特别在公众场合。现在有录影、录像,就更麻烦了。

「南容念诗念到此,三复,念三次。三,音萨,可当多讲。不停止的研究,对这句诗翻来覆去研究,三复,翻来覆去念想,则言行必能相符,谨慎学习到极处了。」南容他念诗念到这个地方,念到这里,三复,可以说念三次。三,音萨,念萨,可当多讲,就是不止三次,就是不停止的研究。对这句诗翻来覆去的研究,三复,翻来覆去念、想,则言行必能相符,那麽学习,自己的言语、行为必定能跟这句诗相符合。这是说南容谨慎学习到极处了。

『孔子以其兄之子妻之』,「孔子以其兄之子妻之,孔子排行老二,所以有兄。结婚,男选女,女子也必须选男。古人选妻在德,因为齐家必得选择对象,《诗》云:桃之夭夭,其叶蓁蓁,之子于归,宜其家人。宜其家人,然後可以教国人。选对象,不在钱财,而在人才。诸葛亮选黄承彦的女儿为妻,貌不美很丑,古谚语云:孔明择妇,仅得阿承丑女。」

「《大戴礼》云:独居思仁,公言言义。《中庸》讲究慎独,谨谨慎慎,独自一个人,要不愧衾影。《大学》云:十目所视,十手所指,其严乎?十分严厉。独居之时,身不动,口不言,但是意念如何?思仁与仁不离开,必须慎独,如十目所视,十手所指,私下独居应思仁。」自己一个人居住的时候,心里应该思仁。「大家念佛也不得一心,所以才教大家忆佛念佛,净念相继,你们一天念几时佛?若念四小时,其余二十小时做什麽事?所以必须独居思仁,这就是默而识之。公言言义,在公众场合说话,须说合乎道理的话,因为一言说出,有用心听者,有用心学者,可以不谨慎吗?」这不可以不谨慎。「所以吾未曾在公共场合中,指责你们的毛病。若懂道理,有定见,可以不要紧,否则听了人说的话就受其薰染影响。」这是讲在公众场合讲话也要谨慎,要看情况。有懂道理的,有定见的,听到别人讲了一些不正确的话,他不受影响;如果道理不懂,没有定见,听了不正确的话,他就会受到他的薰染影响。所以公众场合讲话要慎重。

「因为人都是虚妄分别,随好人学好,随坏人学坏,所以儒者教人独居思仁,公言言义,这样就是希圣希贤的纯粹君子,最低要学君子,学佛则令人要三皈依,学佛法僧。丛林中,不让在家人住,若有在家人住,视为贼。」

好,这章书我们就学习到这里。祝大家福慧增长,法喜充满。阿弥陀佛!

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